韩国人习惯于在地上铺软垫和地席在上面坐卧，因此木器家具的设计是根据这种习惯发展形成的。韩具的特点是简单、图案精致、形式小巧紧凑、实用。
朝鲜时代的木工艺匠的特点是连外表看不到的部分也工艺讲究，并且善于使实用与美观相结合。艺匠打造家具务求既结实又美观。家具衔接部分尽可能用巧妙的办法楔合，不到万不得已是不使用胶或钉的。
木材的纹理各有不同，被视为主要的装饰成分，安排成悦目的图案。木料不上油漆，而是用油打光，从而限度地突出木纹的天然效果。
柜子和其他木器上使用金属合页和装饰品。这不仅是为了加固结构，而且也为了增加美观。制作合页、扣锁和各种装饰物的材料较常用的是白铜、青铜、紫铜和铁。用紫苏子油和煤烟加黑的铁质装饰品因为简单、实用而受到欢迎。
螺细镶嵌漆器的历史始于新罗时代。从《高丽图经》内中国人赞扬漆器优美这一点来推断，这种技艺在高丽时代想必已经高度发展。1272年曾特别设置了一个漆器作坊，制作螺钿镶嵌漆盒以供存放木刻印版《高丽大藏经》。这些盒子现在有一些分散在日本、美国、欧洲和博物馆里。
高丽漆器一般饰以用螺钿精细镶嵌的菊米或别的花卉，成连锦不绝的阿拉伯式图案。藤蔓花饰用锡丝或者铜丝镶嵌，有时为了调剂色彩，还镶嵌一些削得很薄、染成红色或黄色的玳瑁壳。
与镶嵌青瓷器的复杂技术一样，镶嵌漆器的精细纤巧也每况愈下，到高丽时代将近结束的时候已经渐渐消失。螺钿花式变粗变大了，有的甚很粗糙。牡丹、葡萄、凤凰和竹子取代了精致的阿拉伯式图案。后来还流行十长生图案，直到现在。
华角是一种木工工艺，制作技术是使用牛角装饰妇女用的柜子、盒子和一些小物件。这种技术是何时开始使用的不得而知，但是妇女生活区内摆设饰牛角的家具是流行已久的，因为它们色彩艳丽。使用牛角类似高丽时代喜爱玳瑁壳。
制作华角时，先把牛角放在沸水里煮掉角内的软骨质，然后把它削成薄片、熨平、磨成半透明。花样是用各色颜料和上用牛皮熬成的胶画在牛角片上的，画好后反贴在木器上。
在一个较喜爱浅色和暗色的里，像这样颜色绚丽的物件是不多见的，所以，可以理解为什么只有妇女才使用华角装饰的柜子。
韩国气候四季变化很大，牛角制品的耐久性必然有限。但是，随着角片准备技术和胶水质量的改进，想必会生产出更耐久的牛角片。
以上所述只触及韩国手工艺品的很少一部分。许多艺匠毕生致力于制作传统手工艺品，努力保存韩国的传统艺术和工艺，被人们称为“人间文化财产”。
