这是一个流行骨感美和大胸的时代，屁股往往为人们所忽略，偶尔提到也只是用“挺翘”两个字带过，仿佛臀部和性感无缘。韩国整形专家说，美女的屁股同样是很性感的，而且不少男人就喜欢大屁股，所以臀部吸脂不能一味追求瘦削，还得保持圆润饱满的形态。
可能有人喜欢相反的或小家碧玉型的，虽说性是个“通体”现象，说一个人浑身性感也不为过，但是大多数男人还是欢喜丰乳肥臀的女人。这里所谓喜欢完全是一种性心理活动，不是社会道德领域里的事情，就个人而言，讨不讨这样的女人做老婆，进入婚姻，因人而异，因条件而变，无法定论。
当下有关“乳房”和“屁股”的符号可称真正的海量，有的变成了流行语，不断地变形着我们的行为。对种现象或心理，我把它概括为“我们是拎着手提电脑的山顶洞人”——在技术领域，历史是前进的，有方向性的；在两性关系领域，技术力量只不过在人类本性的底色上浅浅地描了几笔，遮羞布变成了晚礼服，我们还是我们。
在这个意义上讲，丰乳肥臀是自然的，当然也是美丽的。任何女人都有做梦露的权力，因为梦露较清楚地划分了两性之间的界限。
霭理士在《性心理学》中说：“欧、亚、非三洲的土著民族，大都承认女子肥大的屁股是很美的，这一个第二性征本来是女性在结构上和男性分歧得较清楚的一个，也是女性生殖功能所必需的一个条件。美的东西既受人用拥戴，就和性选择是发生了关系；生殖功能既为种族竟存的前提，就和天择发生了关系。所以，在这方面，天择和性择是完全同功的，而结果是女性屁股的越来越肥大。······再加上屁股的健全发展是胎养与母道的基本条件——诸般事实并在一起，就使大屁股为美的标准越来越牢不可破。”“女性除臀部外，在比较高级文化的社会里，较能够吸引人入胜的第二个性征，要推女子的乳峰了。”《旧约·雅歌》里有许多描写，今天看来，够现代的了！
有人把性定义为“女性所缺少的是男性身上的东西，而男性所没有的正是女人身上的东西。交合恰是相互的“无中生有”，性快感原本无明确生殖目的，用霭理士话讲，是一种心身解放，一种通体安适的感觉；一种了无牵挂、万物自得、天地皆春的观感。
有趣的是肥臀与直立有进化上的因果关系，而直立又是文化的发生的基本条件，直立，使女性盆骨变大，其形状由横变直壮，盆骨孔缩小，后代就必须在五官俱全但孱弱时降生，其他动物生下来可能就会跑，就会自己觅食，人类不行，必须由父母抚养，这就为学习经验、文化传承提供了可能。文化发煌，一层层文明的铠甲开始披挂上阵，西方的神学家们不仅争论针尖能上站几个天使，对于抚摸乳头是不是罪孽问题也进行过激烈讨论。
达尔文在《人类的由来》一书中说：“人，尽管有他一切华贵的品质，有他高度的同情心，能怜悯到较为下贱的人，有他的慈爱，惠泽所及，不仅是其他的人，而且是较卑微的有生之物，有他的上帝一般的智慧，能探索奥秘，而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领，然而，在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙引。”
此处之“身于寒微”，除了人是由动物演化而来外，今天可以这样理解，10万年过去了，男人依旧喜欢丰乳肥臀的女人。乳房和臀部，谁更高明一点，还真不好说。
