你知道韩国人喝酒多人共用一个酒杯吗？韩国人不干的四件事是什么？韩国人为什么迷恋自杀？韩国水肉是什么肉？“端午申遗”的真正内幕是什么？相信这些问题，无论是对哈韩族还是厌韩族，都会有一定吸引力，能勾起我们的好奇心想去了解，去知悉。随着作者王元涛在《我要带你去韩国》（清华出版社）里的娓娓讲述，走进他笔下的真实韩国，这些问题的真相会一一揭开。
邱向峰
众所周知，中韩两国因其地理、气候的相近性，以及哲学、美学的相通性，文化具有一定相似性；又由于文明进程、民族性格、社会习俗、政治制度等因素影响，又有其差异性。而韩国成立60多年来，在制度建设与社会建设方面，虽走过很多弯路，也取得了相当的成绩。当我们对这些相似性、差异性以及成功经验认真翔实地加以考察时，或许我们会收获更多有益的反思与启示。
王元涛有六年的韩国生活经历，曾担任韩国孔子学院讲师及中文报纸记者，对韩国人及韩国文化相当了解，因此这本书也可视作可信度很高的田野调查，可读性也不在话下。书中七辑文字，或谈历史，或叙文化，或品美食，或侃演艺……既有对历史争议给出的犀利解析和同情的理解；也有对“韩流”背后的血泪隐情的深刻揭示。但书中更多的是用轻松有趣的笔调描述韩国的细节生活，我特别喜欢这些篇章。它让人在读后，有种愉悦惬意的会心之叹，有时还不免有几分惊讶：啊！原来韩国是这样的。
也因此，书中没有宏大叙事，更多的是关注个人，关注细节。毕竟再宏伟的理念，也要靠一个一个的个人落到实处。书中有个有意思的细节给人印象特别深：在韩国，如果警察署的门突然被人一脚踹开了，不用怕。这不是恐怖分子袭击，而是某家报社又招新记者了。原来韩国报社有个习惯，新记者入行，课是让新人牢牢地建立起记者的尊严和自信。新记者完成的个任务就是去踢警察署的门！这一细节折射的就是韩国光怪陆离的新闻社会。
作者在韩六年，既有因饮食不适而饿到虚脱的经历，也曾得到过韩国友人的热忱帮助，心中自有感激层层淀积。下笔行文，虽贯穿着一种复杂情绪，但作者秉持一个观点：无论赞扬或批评，均做到基于事实，不惑于流言浮云，以讹传讹。因此，书中论及中韩差异，着重爽朗表达；披露明星秘闻，尽量收敛八卦之心；讲到历史争议，力求大事化小，息事宁人。站在客观公允的立场上解读韩国，就显得更真实可信。
纵览历史，中韩两国同属东亚儒教文化圈，历史上的韩国文化曾被中国的封贡体系所覆盖，从政治体制到民间风俗等都虔诚地效仿中国，以于现在韩国仍保留了很多传统文化。比如，书中提到的跪拜礼的普遍存在，中秋祭祖的全民执着，传统民俗傩戏的保留……这些人文风貌和生存细节，依然会让人心生莫名的亲切感。
相对于温故，当前的韩国人更倾向于知新，但他们对传统文化的坚守是毋庸置疑的。正如王元涛坦言，希望同胞能从书中发现可资借鉴的东西，看看那样一个与我们在文化上高度相似的社会，是如何达成和谐与富足的。作者似乎在隐隐地暗示我们：实现现代化，不必以牺牲传统文化为代价；传统文化与现代化并不矛盾对立，而是可以相得益彰、并行不悖的。
